Il y a trente-trois ans, en 1860, le comte de Cavour, une fois entre autres, fut proph te: Si les Italiens, s' cria-t-il, en sont d j consid rer la Prusse comme une alli e naturelle, les Prussiens ne tarderont pas partager les m mes sentiments. Cavour poussait m me plus loin. Avec l'intuition qui caract rise les grands politiques, il semblait pr voir que, l'oeuvre italienne achev e, la France pourrait bien faire un retour sur elle-m me, s'apercevoir qu'elle avait sacrifi de faux dieux les conditions de sa s curit et de sa grandeur et qu'alors la Prusse et l'Italie seraient n cessairement amen es d fendre en commun leurs principes et leur ind pendance, quel que f t le c t d'o surgiraient les dangers et les complications. A partir de ce jour-l , l'Italie, on peut le dire, tait en route pour Berlin. C'est, depuis quelque temps, un sujet d' pres pol miques entre les journaux d vou s au Vatican et ceux qui ont leurs attaches au Quirinal, que de savoir s'il y a plus de chemins qui du pays de Luther conduisent Rome ou plus de chemins qui de Rome conduisent au pays de Luther. Historiquement, cette grave question ne se pose point; elle est tranch e. Sur le tortueux sentier de la politique internationale, l'Italie s'est mise en marche la premi re, mais l'Allemagne l'appelait; ensuite, elle a appel l'Allemagne; non pas m me ensuite, - tout de suite: l'Italie n'allait Berlin que pour amener l'Allemagne Rome...
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