Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Geschichte - Sonstiges, Note: 1,3, Albert-Ludwigs-Universit t Freiburg (Seminar f r Alte Geschichte), Veranstaltung: Sklaverei in Rom, Sprache: Deutsch, Abstract: In der vorliegenden Arbeit soll untersucht werden, wie das Bild des Spartacus im Laufe der historischen Entwicklung, bis zur heutigen Zeit, divergiert. Um dem Spannungsfeld zwischen diesen beiden Polen nachzukommen, soll zun chst gekl rt werden, was die antiken Autoren ber Spartacus berichten. Hierf r werden die Quellen, die Spartacus und den Aufstand betreffen, in den n heren Fokus der Untersuchungen ger ckt, um ein m glichst einheitliches Bild der Geschehnisse zu rekonstruieren. Im weiteren Verlauf der Darstellungen soll der Frage nachgegangen werden, was f r ein Bild die antiken Quellen jeweils von Spartacus wiedergeben und inwiefern sie sich voneinander unterscheiden. Der zweite Teil dieser Arbeit besch ftigt sich mit der Verwendung der historischen Person des Spartacus als eine Projektionsfigur der modernen Zeit als politische oder religi se Figur. Hierbei wird zun chst kurz auf die marxistische Geschichtsforschung eingegangen. Im Fokus der Untersuchung steht jedoch das ffentliche Geschichtsbewusstsein ber Spartacus. Da Film und Fernsehen die Popul rkultur entscheidend pr gen und somit das ffentliche Geschichtsbewusstsein st rker als jedes literarische Werk beeinflussen, soll auch das aus einem Film hervorgehende Bild des Spartacus in die n here Betrachtung miteinbezogen werden. Die Geschichte der sp ten r mischen Republik ist von einigen Beispielen f r Verschw rungen und Erhebungen von Sklaven gegen die r mischen Sklavenhalter gepr gt. Die bekanntesten dieser Revolten sind die beiden sizilianischen Aufst nde sowie die Revolte des Spartacus. ber die Person des Spartacus wird in den antiken Quellen kaum berichtet, weshalb Spartacus zu einer Projektionsfigur in den Bereichen Politik, Religion und Film wurde.
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