Studienarbeit aus dem Jahr 1999 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: gut und besser, Philipps-Universit t Marburg (Neuere deusche Literatur), Veranstaltung: Mittelseminar Grimmelshausen: Simplicissimus Teutsch, Sprache: Deutsch, Abstract: In einem sind sich die meisten Simplex-Interpreten einig: Der Baldanders-Episode im neunten Kapitel der Continuatio kommt eine zentrale Stellung im ganzen Roman zu. Die Geschichte dieser seltsamen, in st ndig neuer Erscheinung auftretenden Figur ist sozusagen der Schl ssel zum Verst ndnis f r alle anderen B cher des ST-Romans. Nur in welches Schlo dieser Schl ssel pa t, dar ber gibt es unterschiedliche Meinungen. Volker Meid schreibt ber die Interpretation des Baldanders: "Er stellt sich selber als Verwandlungsk nstler vor, wird mit Proteus verglichen und f hrt den Mond, das Zeichen der Wandelbarkeit, in seinem Wappen. Wie kaum ein anderes Sinnbild scheint Baldanders einen wichtigen - f r manche Interpreten den entscheidenden - Aspekt des Romans zu illustrieren, n mlich "da Unbest ndigkeit Allein best ndig sey", wie es im Motto der Continuatio hei t." Zu diesen Interpreten geh rt Friedrich Gaede. Geht man nach seiner Theorie, kommt der Baldanders-Geschichte eine Schl sselfunktion f r den ganzen Roman zu. Er n mlich sieht Grimmelshausen in der Tradition der antiken Skeptiker. Zwei Lehren sind so nach Gaede aus der Baldanders-Geschichte zu ziehen: Erstens, die Zur ckhaltung des Urteils: Die stetige Ver nderung der Erscheinung von Baldanders macht es n mlich unm glich, sich ein festes Urteil ber ihn zu bilden, er ist nicht zu fassen. Zweitens, ein dialektisches Verst ndnis der Dinge: Jedem Argument kann ein Gegenargument entgegengesetzt werden. Er folgert daraus: "Gestalt und Lehre von Baldanders verk rpern und sind die skeptische Lehre schlecht-hin." Gerade an dieser radikalen Schlu folgerung st t sich Rolf Tarot. Auch f r ihn hat die Baldanders-Episode eine Kommentarfunktion f r den ganzen Roman. Er ver
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