Was heisst es, eine religiose Uberzeugung zu vertreten? Tritt der religiose Glaube uberhaupt als Erkenntnisanspruch auf? Und wenn ja, ist er dann auf stichhaltige Argumente angewiesen? In seiner spaten Deutung der Gottesbeweise entwickelt G.W.F. Hegel die These, dass religiose Uberzeugungsbildung ein Resultat vernunftiger Fahigkeiten ist und von dort ihre wesentliche Berechtigung erlangt, die in der Philosophie explizit gemacht werden kann. Vor dem Hintergrund der wichtigsten klassischen und zeitgenossischen Alternativen analysiert und diskutiert J. Winfried Lucke die grundlegenden Aspekte des hegelschen Ansatzes. Im Gesprach mit der analytischen Metaphysik, Erkenntnistheorie und Religionsphilosophie entwickelt Lucke eine neuartige systematische Rekonstruktion und leistet so einen wichtigen Beitrag zur Gegenwartsdebatte um die Rechtfertigung religioser Uberzeugungen.
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