Protestantische Nüchternheit oder gelebte Spiritualität?: Eine Gegenüberstellung der Auffassung christlicher Spiritualität in der evangelischen Kirche [German]
Bachelorarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 1,7, Europa-Universit t Flensburg (ehem. Universit t Flensburg), Veranstaltung: evangelische Theologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Es ist kaum von der Hand zu weisen, dass sich insbesondere die evangelische Kirche in der vergangenen Zeit zu sehr auf die theologische Seite der Religion konzentriert hat. So stellte Wolfgang Huber, Ratsvorsitzender der evangelischen Kirche Deutschlands in den Jahren 2003 bis 2009, fest, dass die evangelische Kirche verlernt habe, in Gott zu ruhen, in seiner Liebe einzukehren und seine Gegenwart zu erahnen. Die Tatsache, dass viele Menschen ihren Glauben nicht nur theologisch wissenschaftlich durchdenken, sondern auch aktiv erleben wollen, trat in den Hintergrund. Die Evangelische Kirche scheint ihren Anh ngern zu wenig Raum zu geben, in dem Gott wirklich emotional begegnet werden kann. Dadurch verpasst die Evangelische Kirche die M glichkeit als Pol gegen ber den Widrigkeiten der modernen Gesellschaft wahrgenommen zu werden. Weiter f hrt dieses Vers umen dazu, dass der erlebnisorientierte Mensch der heutigen Zeit das Christentum innerhalb der Volkskirchen als langweilig und erm dend empfindet. Er f hlt sich nicht unterhalten, ist emotional nicht ergriffen und findet in der Religiosit t der evangelischen Kirchen nicht den geistigen "Kick", den er in der Esoterik und Spiritualit t der neuen Religiosit t erf hrt. Will sich die evangelische Kirche aus dieser Entwicklung der st ndig sinkenden Akzeptanz innerhalb der Bev lkerung befreien, ist es notwendig sich dem Thema Spiritualit t zu n hern. Es muss erkannt werden, dass die Religiosit t den Bed rfnissen der Menschen angepasst werden muss. Zu diesen Bed rfnissen geh rt unweigerlich auch die Befriedigung des Verlangens nach Spiritualit t. Daher muss die evangelische Kirche sich ihrer eigenen Spiritualit t bewusst werden. Sie muss die aus ihrer Lehre entstandene Form der Spiritualit t de
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