" Alain met au point ? partir de 1906 le genre litt?raire qui le caract?rise, les "Propos". Ce sont de courts articles, inspir?s par l'actualit? et les ?v?nements de la vie de tous les jours, au style concis et aux formules frappantes, qui couvrent presque tous les domaines. Cette forme appr?ci?e du grand public a cependant pu d?tourner certains critiques d'une ?tude approfondie de son oeuvre philosophique. Beaucoup de "Propos" sont parus dans la revue Libres Propos (1921-1924 et 1927-1935) fond?e par un disciple d'Alain, Michel Alexandre. Certains ont ?t? publi?s, dans les ann?es trente, dans la revue hebdomadaire L'?cole lib?ratrice ?dit?e par le Syndicat national des instituteurs. Il s'inspira de Platon, Descartes, Kant et Auguste Comte - mais il se r?clama avant tout de Jules Lagneau, qui fut son premier professeur de philosophie, au lyc?e de Vanves (actuel lyc?e Michelet). Il n'oublia jamais, toute sa vie durant, celui qu'il appela le seul Grand Homme que j'aie jamais connu, et dont la rencontre fut pour Alain aussi d?cisive que celle de Platon avec Socrate: Parmi les attributs de Dieu, il avait la majest?. [...] Ses yeux per?ants traversaient nos coeurs et nous nous sentions indignes. L'admiration allait d'abord ? ce caract?re, ?videmment inflexible, inattentif aux flatteries, aux pr?cautions, aux intrigues, comme si la justice lui ?tait due." Le but de sa philosophie est d'apprendre ? r?fl?chir et ? penser rationnellement en ?vitant les pr?jug?s. Humaniste cart?sien, il est un ?veilleur d'esprit, passionn? de libert?, qui ne propose pas un syst?me ou une ?cole philosophique mais apprend ? se m?fier des id?es toutes faites. Pour lui, la capacit? de jugement que donne la perception doit ?tre en prise directe avec la r?alit? du monde et non b?tie ? partir d'un syst?me th?orique. Alain perd la foi au coll?ge sans en ressentir de crise spirituelle. Bien qu'il ne croie pas en Dieu et soit anticl?rical, il respecte l'esprit de la religion. Il est m?me attir?
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