Max Frischs Don Juan oder die Liebe zur Geometrie im Vergleich mit Molinas Don Juan. Der Verf?hrer von Sevilla und der steinerne Gast und Moli?res Don [German]
Studienarbeit aus dem Jahr 1998 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2, Technische Universit t Berlin (Germanistik), Veranstaltung: Proseminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Don Juan Max Frischs hat eine neue Grundkondition: "Ich liebe. Aber wen?." Er liebt sich zun chst einmal selbst, ist ein Narziss wie Tirso de Molinas oder Moli res Don Juan. Der Don Juan Frischs erlebt allerdings eine Art Identit tskrise, die er bewusst auslebt. Seine Liebe ist ziellos auf jeden gerichtet, sie macht auch vor seinem Freund Roderigo nicht Halt, nur wei er nicht, was er mit ihr anfangen soll. Ein pubertierender Don Juan demnach, denn der zerst rerische Trieb, den seine literarischen Vorg nger hatten, fehlt ihm. Tirsos und Moli res Don Juan konnten ihre Lebensgrundlage aus der Triebbefriedigung ziehen. S ren Kierkegaard zufolge lie e sich noch differenzieren, ob sie je nach Reflexionsverm gen als Betr ger oder als Verf hrer agierten: "Von Don Juan muss man den Ausdruck Verf hrer mit gro er Vorsicht gebrauchen, (...) weil er berhaupt nicht unter ethische Bestimmungen f llt. Ich m chte ihn aber lieber einen Betr ger nennen (...). Um Verf hrer zu sein, bedarf es stets einer gewissen Reflexion und Bewusstheit (...). An dieser Bewusstheit fehlt es Don Juan. Er begehrt, und diese Begierde wirkt verf hrend; insofern verf hrt er." Ihr Lebensprinzip infrage zu stellen, war ihnen unm glich: "Ich f hle in mir die Kraft, die ganze Welt zu lieben, und wie Alexander w nschte ich, es g be noch eine andere Welt, auf der ich meine Liebeseroberungen ausdehnen k nnte."
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