Les po mes rassembl s dans les Sources du Monde, riches de symboles et d'all gories, chantent comme chez Saint-John Perse l'immanence et la transcendance de l'homme pr sent au coeur du monde. Comme on le dit dans ces po mes: Il y a continuit de la terre l'esprit. Cette interaction se traduit par la structure en miroir adopt e par ces po mes, structure qui se retrouve aussi dans de nombreux vers dont on constate qu'ils se r pondent l'un l'autre. Avec ce recueil de po mes, on peut vraiment parler de po sie ontologique, c'est- -dire d'une po sie qui tente d'atteindre au plus profond de l' tre. Cette po sie, par ailleurs, consacre une grande place l'amour, simplement parce que ce sentiment l'instar de l'action de l'esprit est un des l ments qui construisent le monde et lui donnent son sens. Ces po mes sont donc aussi, pour beaucoup d'entre eux, de magnifiques chants d'amour.
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