L'analyse de la composition de ce traite a partir de la rhetorique hellenistique permet de constater qu'il a ete redige avec un grand souci de coherence et de croire qu'il a ete concu comme un ouvrage de propagande gnostique destine a des lecteurs juifs. Deux series de transformations semblent toutefois avoir bouleverse l'arrangement de ses parties et modifie la fonction de certaines figures, dont celle de Sabaoth. C'est du moins ce qui permet d'expliquer...