Mente viva y sana proporciona una descripci?n detallada de la psique y la conciencia, allanando el camino para concebir las condiciones psicol?gicas que habilitan la teor?a y la pr?ctica racionales. La filosof?a de la mente permanecer? en un punto muerto mientras siga cualquiera o todas estas tres estrategias interrelacionadas, abrazando el dualismo mente/cuerpo o sus reduccionismos complementarios, fusionando mente con conciencia y privilegiando la mente como fundamento epistemol?gico. Sin embargo, la finalidad de esta situaci?n ha sido cuestionada durante mucho tiempo por un enfoque que se distingue por tres contraimperativos: (1) superar el dualismo y su corolario reduccionismo al concebir la mente como inherentemente ligada a un cuerpo vivo en la naturaleza, (2) reconocer la conciencia ser s?lo una faceta de la vida mental, y (3) negarse a tratar la concepci?n de la mente como una investigaci?n epistemol?gica.
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