Magisterarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 2,7, Universit t zu K ln, Veranstaltung: Systematische katholische Theologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Vorteil eines interkulturellen Vergleichs der mystischen Aspekte religi sen Denkens ist ihre Gr ndung im Menschlichen, in den ewig gleichen Fragen und Sehns chten, deren Antriebe und Konsequenzen religi s bewegte Menschen berall auf der Welt zu hnlichen Problemen und Antworten f hren. Dieser Aspekt wird in der Arbeit daher zun chst aus dem Blickwinkel islamischer Mystiker, allen voran Al Ghazali, dargestellt werden. Im Mittelpunkt dieser Arbeit soll mit ihm eine herausragende Pers nlichkeit der islamischen Welt stehen, die es in unvergleichlicher Weise verstand, in ihrem Leben und Werk einen Synkretismus aus islamischer Dogmatik, griechischer Philosophie und esoterischer Weisheitslehre zu schaffen, deren Auswirkungen auf das muslimische Denken vergleichbar sind mit den gro en Werken Thomas von Aquins oder Moses Maimonides f r die christliche, bzw. j dische Theologie. In einem weiteren Schritt wird dann der Versuch unternommen, nach M glichkeiten der vergleichenden Ann herung beider Traditionen zu suchen, die an Hand von Beispielen bekannter christlicher und muslimischer Theologen und Mystiker des Mittelalters bearbeitet werden sollen.
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