Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 2,7, Ruhr-Universit t Bochum (Katholisch-theologische Fakult t), Veranstaltung: Heils- oder Profangeschichte, Sprache: Deutsch, Abstract: Mit dem Thema Shoah wird in dieser Arbeit ein vieldiskutiertes angesprochen, das eine wichtige Bedeutung bzw. Position in der Geschichte einnimmt. Viele Menschen haben durch sie ein Leid erfahren, das in Bezug auf seine Opferzahlen Geschichtlich kaum mit einem Ereignis zu vergleichen ist. Nie waren Morde und Gr ueltaten so auf eine einzige Volksgruppe konzentriert. Unterst tzt oder geduldet wurden dieser Zustand und das Vorgehen gegen Juden von einem Gro teil der Bev lkerung, sodass es wenig Widerstand gab. Auch die katholische Kirche, deren Verh ltnis zum Judentum schon seit langer Zeit negativ gepr gt ist, hat sich nicht ffentlich gegen das Verhalten und das Vorgehen der Nationalsozialisten ausgesprochen, sondern eine zur ckhaltende Rolle eingenommen. Diese Arbeit soll sich mit dem Verhalten der Kirchengeschichte nach der Shoah auseinandersetzten. Zun chst wird die Entwicklung der Perspektive zum Judentum betrachtet. Es soll gekl rt werden, wie sich das Verh ltnis zwischen Judentum und Christentum im Laufe der Vergangenheit entwickelt hat und ob es sich zum Positiven gewendet hat. Daran schlie t sich die historische Rekonstruktion an, die kl ren soll, in welcher Weise man sich der Vergangenheit ann hern kann, um den T ten und Opfern in ihrer Rolle als Individuum der damaligen Zeit gerecht zu werden. Ein wichtiges und oft erw hntes Mittel, um sich mit der Vergangenheit und dem Verhalten auseinander zu setzen, ist die Kontextualisierung. Es soll gekl rt werden, ob eine Kontextualisierung berhaupt m glich ist und wie diese vorgenommen werden kann. Au erdem soll gekl rt werden, inwieweit eine Wertung der Handlungen vorgenommen werden kann. Eine wichtige Frage ist in diesem Punkt die, ob das "Aussetzen von Verstehen und Er
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