Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Kunst - Kunstgeschichte, Note: 1,7, Muthesius Kunsthochschule Kiel (Institut f r Kunst- und Medienwissenschaften), Sprache: Deutsch, Abstract: Wie sah das Frauenbild gesellschaftskritisierender, normbrechender Kunstrevolten aus, und inwiefern konnte Mina Loy jenes durch ihr Feminist Manifesto beeinflussen? Die folgende Hausarbeit stellt Mina Loys feministisches Werk und den darin enthaltenen Aufruf zur Emanzipation der Frau mit den vorherrschenden Geschlechterrollen zu Zeiten des Ersten Weltkrieges gegen ber. Das Frauenbild sowie die sexuelle Selbstbestimmung der Frau des sp ten neunzehnten und des fr hen zwanzigsten Jahrhunderts werden dabei anhand weniger, jedoch zentraler dadaistischer und surrealistischer Artefakte, sowie normkritischer Essays u.a. von Naomi Sawelson-Gorse, Ina Boesch und Richard Huelsenbeck untersucht. Ist Dada m nnlich? Ist Dada weiblich? Oder ist Dada gar geschlechtsneutral? Ob in Z rich, Paris, Berlin oder New York Anfang des 20. Jahrhunderts: berall gab es weibliche K nstler, die jene Bewegung mitformten und mitpr gten - ob mal tanzend auf Dada-Soir en im Cabaret Voltaire, mal lautstark Gedichte gr hlend, oftmals im Mittelpunkt stehend aber noch fter am B hnenrand, im Schatten ihrer m nnlichen Kollegen. Die Dadaistinnen jener Zeit betrieben vor allem fl chtig darstellende K nste wie Musik, Tanz und Schauspiel, und da weder Ton noch Filmaufnahmen existierten, blieb f r die Nachwelt von ihren Performances wenig brig. Wie es in der Geschichtsschreibung oftmals der Fall ist, fehlten also auch im Avantgardismus weibliche Selbstzeugnisse weitgehend.
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