Et si l'histoire de la philosophie tait, en fin de compte, le marginal d tour labyrinthique par lequel l'homme conserve une chance, minime soit-elle, de regagner le coeur de sa toute premi re "intuition"? Lucide et laborieuse investigation du pass pour r entendre la "premi re voix", prolong e, assourdie, amplifi e par les haut-parleurs de l'histoire et de ses ex g tes? R miniscence, retour cyclique par la "m moire", rebroussement en vue d'une progression, p lerinage passant par les m andres et les chos multiples de la tradition jusqu' la source, peut- tre pure, de la parole? "D voilement" des illusions, des apparences, qui dissimulent et pervertissent l'intransigeante nudit qu'est au final la v rit ? C'est bien de tout cela dont il s'agit dans cette tude qui se pr sente comme un triptyque sur la distinction platonicienne de l' ternit et du temps: si les deux panneaux lat raux reconstruisent, d'une part, le fil intertextuel du "Tim e" depuis Platon jusqu' l'Antiquit tardive et, de l'autre, le terreau contextuel de Calcidius, le tableau central et final reproduit notre traduction fran aise in dite des chapitres CV CXVIII du "Commentaire au Tim e de Platon" par Calcidius.
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