Die Arbeit untersucht das Zusammenwirken von naturwissenschaftlichen Praktiken und religioser Lebensweise am Beispiel suddeutscher Kloster in der zweiten Halfte des 18. Jahrhunderts. Monastische Naturforschung bildete eine nach innen gerichtete Wissenschaftskultur, deren spezifische Eigenschaften wesentlich aus der pragmatischen Verknupfung von Klosterleben und Forschungspraxis resultierten. Die Wirkung monastischer Naturforschung ging jedoch deutlich uber die Grenzen des Klosters hinaus. Ordensgelehrte gestalteten die suddeutsche Wissenschaftslandschaft entscheidend mit, besonders hinsichtlich kollektiver Arbeitsweisen und Standardisierung. Die Studie schliesst eine wichtige Lucke im Verstandnis der fruhneuzeitlichen Gelehrsamkeit, indem sie die neben Universitaten und Akademien bisher kaum beachteten Kloster als Orte der Wissensproduktion mit einbezieht. Dabei legt sie nicht nur einen Schwerpunkt auf handschriftliches Quellenmaterial von astronomischen Beobachtungen und physikalischen Experimenten, sondern berucksichtigt auch die materielle Kultur der Messapparate und Demonstrationsexperimente.
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