Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Weltgeschichte - Fr hgeschichte, Antike, Note: 2, Universit t Hamburg, Veranstaltung: Das Imperium Romanum zwischen Heidentum und Christentum, Sprache: Deutsch, Abstract: Flavius Claudius Julianus wurde in einer Zeit geboren, in der man den alten G ttern abgesagt hatte, der sogenannten "konstantinischen ra." Sein Onkel Konstantin der Gro e war es, der mit seiner "konstantinischen Wende (...) das Christentum zur offiziellen Religion" erkl rte und dessen Sohn Constantius II., Julians Vorg nger, f hrte diese Politik fort, indem er jede Verehrung des alten G tterglaubens unter Strafe verboten hatte. Julian dagegen gilt als "Repr sentant des sp tantiken Heidentums" und er unterstellte sein Regierungsprogramm dem gro en Vorhaben die konstantinische Wende r ckg ngig zu machen und den alten G tterkult wieder zur Staatsreligion zu erkl ren. Kaiser Julian war ein vielseitig begabter und gebildeter Mensch, der Missst nde im R mischen Reich ausmachte und eine ungeheure Reformt tigkeit entfaltete, um den Staat vollst ndig und von Grund auf zu restaurieren. Er ist, trotz seiner kurzen Regierungszeit von nicht einmal zwei Jahren, sowohl einer der bekanntesten als auch einer der umstrittensten Kaiser der Sp tantike. Dies liegt mitunter an der au ergew hnlich guten Quellenlage, denn "kein r mischer Kaiser hat in seinen Selbstzeugnissen mehr von sich preisgegeben als Julian, und kaum einer hat bei der Mit- und Nachwelt so unterschiedliche Reaktionen ausgel st (...)." Polymnia Athanassiadi sieht in Julian eine Pers nlichkeit, die schon zu Lebzeiten legendenhaft wurde: "Even before the end of his brief life Julian had become a legendary figure, and all these writers had their share in the fostering of his myth." Julian bt aus den oben genannten Gr nden eine gro e Faszination aus. Ein sp tantiker Kaiser, dessen Hauptanliegen es war die Geschichte umzukehren, um dem R mischen Staat sein altes Fundament, den G tterglauben, zur ckz
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