Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Weltgeschichte - Fr?hgeschichte, Antike, Note: 1, Universit?t Wien (Inst. f?r Alte Geschichte, Altertumskunde, Papyrologie und Epigraphik), Sprache: Deutsch, Abstract: Die allgemeine Meinung ?ber die Christenverfolgung im r?mischen Reich ist v.a. von Monumentalfilmen der 50-er und 60-er Jahre gepr?gt, dessen ber?hmtester wohl "Quo Vadis" ist. Das Bild der Christenverfolger ist ein d?steres - manchmal im wahrsten Sinn des Wortes ein "verr?cktes", auch wenn sich bereits ab der Aufkl?rung Widerstand gegen ein solch einseitig christliches Bild v.a. des Diokletian regte. Diese Arbeit soll ein kleines Repertorium der Quellen aber auch der modernen Literatur darstellen; da zumindest die wichtigeren Quellentexte nicht nur in d?rren Fu noten sondern auch nachvollziehbar dargestellt werden sollten, sind diese in einem eigenen Anhang an die Arbeit angeschlossen (lateinische Texte im Original mit ?bersetzung, griechische nur in deutscher Version). Dem kurzen Teil der Selbstdarstellung der Tetrarchen anhand von numismatischen und ikonographischen Zeugnissen sowie dem M?rtyrer-Kapitel sind auch einige Bilder hinzugef?gt - nichts ist ?rgerlicher als eine lange Beschreibung von Bildmaterial ohne eine dazugeh?rige Abbildung. Ein Schwerpunkt liegt auf den in der Regierungszeit des Diokletian nachzuweisenden M?rtyrern. Daf?r wurden die Kirchengeschichte des Eusebius sowie seine Schrift "de martyribus Palaestinae" genau untersucht - das Ergebnis in Form einer tabellarische ?bersicht im Anhang (S25-28) ist der eigentlich "innovative" Teil dieser (ansonsten sehr viel zitierenden) Arbeit, weil er in dieser Form (zumindest in der mir zug?nglichen) Literatur noch nicht vorhanden ist.
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