Kunstwerke sind in unserer Kultur verwurzelt und in der Lage, unterschiedliche Resonanzen hervorzurufen. In diesen Werken werden verschiedene Interpretationsaspekte entwickelt, die auf drei spezifische Achsen abzielen: die sthetische, die ethische und die politische.Kunst produziert Bilder, die eine konfliktive Dimension einbauen. Eine Dimension, die oft in unser t gliches Leben eindringt, ohne dass wir sie wahrnehmen. Sie durchquert die Jahrhunderte und beh lt ihre F higkeit bei, pr gende Komponenten des Diskurses und des Verhaltens zu bestrahlen; diese Bestrahlungen sind Teil der Aktivit t der Werke selbst, auch wenn sich die K nstler dessen nicht voll bewusst sind. Sie pr gen K rper, Verhaltensweisen und zwischenmenschliche Beziehungen, denn sie bilden die Grundformen der visuellen Diskurse, die unsere heutige Kultur gepr gt haben. Die Kunst hat Funktionen, die unendlich viele theoretische Entwicklungen hervorgerufen haben, aber diese haben vernachl ssigt, wie sich formale Fragen als Hintergrund eines komplexen Apparats konstituieren. Dieser ethische, sthetische und politische Inhalt, der ber eine oberfl chliche Lekt re hinausgeht, liegt den Verhaltensweisen zugrunde, die bef rwortet und aufrechterhalten werden.
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