Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts, Note: 1,0, Humboldt-Universit?t zu Berlin (Kulturwissenschaft), Sprache: Deutsch, Abstract: Mit den Worten "Was jetzt ist, wird durch die Herrschaft des Wesens der modernen Technik gepr?gt" (Heidegger 1957, 42.), l? t Heidegger die Technik als Technologie (Vgl. Heidegger 1977, 285.) erscheinen, als f?r die Moderne charakteristische Vollendung von Technik zur alleinigen Weise des Hervorbringens von zuhandenen Gegenst?nden zu einem uns fordernden Bestand. Technik sei endlich vollendete Metaphysik. Zu-n?chst ist die Frage, die Transformation der Frage nach Technik, f?r Heidegger Voraussetzung moderner Technik. Denn jene Frage erm?glicht erst die ?berf?hrung des Seienden, d.h. des zuhanden Gegenst?ndlichen, in einen Modus, den Heidegger Bestand herausfordernden Stellens nennt. Das Seiende wird herausgefordert, sich zu stellen, und zugleich ist der Mensch, als das in der Lichtung des Da stehende Seiende, in diesen Bestand gestellt. In Technologie als wesenhaft metaphysisch-vollendeter moderner Technik l?sen sich mithin die Gegenst?nde als Gegenst?nde auf. Der Mensch hat nicht mehr irgendeine Beziehung innerhalb eines verweisend-vorhandenen Zeugganzen als herausforderndes Stellen, sondern steht selbst in dessen Bereich. Dieses thematisiert Heidegger mit dem Begriff des Gestells. (Vgl. Heidegger 1962, 23f.)
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