Die Bhagavadgita avancierte uber die letzten 200 Jahre zum wichtigsten Text des hinduistischen Kanons. Dabei wurde der philosophische Inhalt immer wieder politisiert, instrumentalisiert und teils gegensatzlich ausgelegt. Die vorliegende Arbeit erforscht ausfuhrlich die Rezeptionsgeschichte des Textes und widmet sich abschliessend der Frage, wie man mit solch einem Text im interkulturellen Zusammenhang umgehen soll.