Des etres par nature engendres et corrompus il faut, de la meme facon pour tous distinguer les causes et les raisons de la generation et de la corruption , tel est l'objet, enonce avec sa clarte habituelle, d'Aristote dans ce traite. Quiconque est appele a vivre est du meme coup condamne a mort: l'evidence de l'equation ne lasse pas d'effrayer et d'etonner. Toutefois, ce traite est longtemps reste a l'ecart du corpus aristotelicien, voire...