Oggi li si considera spesso sinonimi, ma 'materia' e 'corpo' non lo sono. Aria, acqua, sassi hanno certamente una 'materia' ma non un 'corpo', perch questo un insieme di organi vitali. Quindi, 'immateriale' significa mancanza assoluta di sostrato: ma, per i tardo-antichi e i medievali, tale solo Dio, 'forma pura', 'puro spirito'. Gli angeli sono certamente privi di 'corpo' ma possiedono una loro 'materia'. Il presente saggio, in due volumi, studia le opinioni di chi difeso l'esistenza di tale sostrato e quelle di chi l'ha negata.
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