Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,7, Universit t zu K ln (Biblische Theologie), Veranstaltung: Monotheismus und Christologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Beim Lesen der Worte in 1 Joh 5,20 stockt der Rezipient, da es nicht ersichtlich ist, wem hier der Gottestitel zugeschrieben wird. Wird hier tats chlich der Sohn Gottes als ὁ ἀληθινὸς θεὸς bezeichnet oder doch der Vater, wie es traditionell blich ist? Zu fragen gilt, wie dies hinsichtlich des Monotheismus des Christentums vereinbar w re, ob es nicht gar blasphemisch sei. Die folgende Ausarbeitung wird sich eindringlich mit 1 Joh 5,20 besch ftigen und diese Fragen beleuchten. Angesichts der Gegen berstellung, auf wen sich οὗτός in diesem Vers explizit bezieht, wird ein ausgepr gtes Hintergrundwissen vorangestellt, um sich mit der Perikope vertraut zu machen und sich mit seinem Kontext auseinanderzusetzen, was f r die Analyse wichtig erscheint. Aus diesem Grund werden als erstes allgemeine Informationen ber den 1 Joh gegeben, um im Anschluss da?ran zu kl ren, ob es sich bei diesem Dokument um einen klassischen neutestamentlichen Brief handelt. Daraufhin wird im Vergleich zu dem 2 und 3 Joh und schlie lich zum JohEv die Entstehungszeit herausgearbeitet. In der Frage nach dem Verfasser wird erl utert, in welchem Zusammenhang die vier B cher zueinander stehen und inwieweit der 1 Joh zu der sogenannten johanneischen Schule zusammengesehen werden kann. Dies ist insofern wichtig, als dass gesehen werden muss, welche theologischen Absichten der 1 Joh verfolgt. Zudem wird kurz darauf eingegangen, wo die zu untersuchende Perikope wahrscheinlich verfasst wurde. Weiter wird der Inhalt des Briefes zusammengefasst, um zu er rtern, welche Intention der Autor bei der Abfassung verfolgt, um diese im weiteren Verlauf auf den umstrittenen Vers anwenden zu k nnen. Von gro er Bedeutung ist es, ob es sich bei dem Epilog von 1 Joh um einen sekund ren Nachtrag handelt. Denn wenn dem s
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